坚守岗位 值班

键炷珩晔

[发帖际遇]: 键炷珩晔酒后驾驶, 被警察逮住罚款港币3202元. 4 X' R  d* q8 t1 j' X! w

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为论坛看大门

sf117

坚守光荣！

sf117

谁是天下第一门神？谁来保卫唐太宗？一位丑陋的书生，何德何能，成为门上的捉鬼英雄？甚至只是一束随意采撷的野草，或一片普普通通的木板，为什么也能担当起看家护院的重任？
$ T0 |' R* A8 |0 e　　古代的门神，是一个庞大浩繁的神明家族。一草一木，飞禽走兽，都被赋予神奇力量。门上的盈尺空间，是一座跨越时空的奇异舞台。历代风流人物，不论帝王将相还是市井小民，只要经历生死磨难，爱恨情仇的传奇人生，就会被民众奉为神明，代代传扬。门神信仰，是历史最为悠久的文化现象。远自汉代就已经诞生，历经两千多年，一直到今天仍然是民间年俗的重要组成部分。
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键炷珩晔

好像还差一人

光灌

看大门的````要马甲不？值夜班`天凉啊``/:A002?

键炷珩晔

里面有空调

光灌

/:A002? 原来是看宾仪馆的```

荃涅

门神最早出现在《山海经》里。大约在公元7世纪，中国人将文字图像反刻在木板上加墨印刷，发明了雕版印刷术。直到清代，木雕版印刷才将门神们千里迢迢请到了江西，腾云或者驾雾跃上百姓家门，专司驱妖压邪、镇宅平安。然而，当门神在现代社会仅仅成为一个吉祥符号时，木雕版刻印的门神已然随着“破四旧”的烈火消失得无影无踪。我们还能让古老的木雕版门神复活吗？9 H! h" M$ `& d4 u
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键炷珩晔

历史已经成为过去

sf117

凝望也可以是坚守？

荃涅

百变之神
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: `! n5 h. \% {5 Y" t　　《山海经》记载，远古时代，大地东南有桃都山，山顶有棵高万丈的桃树叫桃都，树枝蔓延3000里。东南一枝弯曲成一座拱门，称作“鬼门”，普天下恶鬼均经由此出入，天帝遣神将“神荼”、“郁垒”镇守。而人间有恶鬼，黄帝便取桃枝画神荼、郁垒和老虎于百姓宅门，也称之为“桃符”，是驱邪避祸的意思。/ ?* A3 m8 c, Y5 }# H+ ?
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　　以“神荼、郁垒”为门神的记载在汉代典籍中十分常见，如蔡邕《独断》、王充《论衡·订鬼》，可见以神荼、郁垒为门神的风俗在汉代十分流行，到宋代也很盛行。随着时间的不断推移，右神荼、左郁垒出现了多种版本，形式不一，早年二位神将面目狰狞、赤身露体，手中还各持桃枝，保留了传说中的基本特点，即桃符本来的含义和构图要素，但从清代以后，这一特征却骤然消失。
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& n; V4 L# T# A9 k! f( `( p　　门神和《西游记》一样，在“文革”时期被视作迷信。几经波折，门神却从历史的晦暗中飘然而出，再度成为百姓除旧迎新的吉祥符号。然而这些貌似憨厚的吉祥符号却变化无穷，令人回味。